Когда стало известно об уничтожении коров в Новосибирской области (и уже в одиннадцати регионах), я вспомнила, как гостила в детстве на летних каникулах у родственников в селе Тамбовской области.
Помню Бурёнку с огромными внимательными глазами. Помню трогательную заботу родственников о ней. А вкус парного молока и вкуснейших холодных сливок незабываем до сих пор и не сравним с нынешними продуктами…
В селе рано утром пастух собирал стадо, а вечером Бурёнка возвращалась к «месту жительства». Её встречали, ласково поглаживая. Родственники любили её, как родное существо, содержали в чистом хлеве и обращались к ней со словами «Кормилица ты наша!»
Когда-то я читала, что в Индии коровы – это священные животные. Они являются символом бескорыстного жертвования, потому что дают людям ценнейшие продукты питания, требуя взамен лишь траву и сено.
Через много лет мне пришлось побывать на животноводческой ферме, и я ужаснулась, в каких условиях содержатся коровы: тесные загоны, отсутствие свежего воздуха и травы.
Я понимаю, что промышленное животноводство – это отдельная большая проблема, и там животным живется несравнимо хуже, чем Бурёнке у родственников. Но ведь это всё же живые существа даже в тех ужасных условиях с наличием бойни!..
А то, что происходит сейчас, вызывает в душе невольную тревогу.
Уничтожают животных в тех самых регионах, где живут люди, для которых корова или коза – это кормилицы, смысл хозяйства и часть семьи.
Я не ветеринар, не чиновник и не знаю всех нюансов эпизоотологии. Но на глазах слёзы от происходящего, потому что у меня перед глазами стоит Бурёнка. И страшно представить, что сейчас переживают люди в этих одиннадцати регионах.
ПЕРЕЙТИ НА ГЛАВНУЮ
Средняя оценка: 5 из 5






По тв говорят одно, в интернете видим другое, противоречивое. Поэтому трудно представить себе, что соответствует истине. Если это на самом деле инфекция, то нельзя нарушать протоколы по уничтожению заболевших животных. А если нет, то это просто ужасно.
Вы не смогли промолчать, Елена, высказали свою боль. Статья душевная. Вы неравнодушный человек. А многим, я смотрю, всё всё равно.
Вы правы, Валентина, в интернете много противоречивого. Раньше я просматривала очень иного информации, и голова кругом шла от её обилия и разношерстности.
В конце концов я остановила свой выбор на авторах, которые вызывают доверие, и отписалась от тех, кто способен только критиковать, вызывая негативные эмоции.
Благодарю за комментарий!
Было время на Руси, когда мясо телятины не ели. В то время раскусили лжецаря Дмитрия, который заказал себе на стол мясо телятины. Он был поляк.
Действительно, есть такой факт в истории.
В мае 1606 года Лжедмитрий-1 (а был позже и Лжедмитрий-2) во время собственных свадебных торжеств приказал приготовить блюда по-польски, включая варёную и жареную телятину.
Когда русские повара рассказали об этом другим, в царе стали сильно сомневаться, и многие начали говорить, что он поляк, а не московит. На Руси тогда существовал церковный запрет на употребление телятины.
Через несколько дней после свадьбы бояре подняли восстание, что привело к гибели Лжедмитрия.
Текст хороший, правильный и очень нужный. В нем есть то, чего сейчас не хватает в ленте новостей — живой человеческой эмпатии и связи с традиционной деревенской культурой.
Благодарю за поддержку, София Игоревна.
В соцсетях сейчас много хейта и споров на эту тему. Я не испытываю ненависти и не хочу спорить. Просто выразила своё отношение к происходящему.
Очень сильный, искренний и душевный текст. Чувствуется, что он написан на одном дыхании от боли и неясности происходящего. Как человек, выросший в деревне, я прекрасно понимаю каждое ваше слово.
Благодарю за оценку, Владимир, и за Вашу реакцию.